Advertisement
Skip to content
Yazı Boyutu: Increase font size Decrease font size Default font size Renk: purple color green color blue color
 
Anasayfa arrow Sorular ve Cevaplar
Sorular ve Cevaplar - Tasavvuf
Gönderen: Nesin Aktan   |   Yer: İstanbul   |   Eklenme Tarihi: Prş 15 Mar 2007 19:41:58 CDT  |   Okunma: 2895

Soru: Sayın Cemal Nur Hanım, Farklı cemaatler ve topluluklar arasında meydana gelen ayrılıklar, ikilikler.. Birinin kendini diğerinden üstün tutma çabası& Gidilen yol aynı olsa da yolcuların bu şekilde gruplaşması& Ve tarikat adı altında ayrışması& Ve çokluğun olduğu yerde ortalarda rahatça dolaşma fırsatı bulan Şeytanın iğneleyici fısıltıları.. Bütün bunlar tek bir gerçeğe çıkartıyor beni.. Tevhid gerçeği.. Ama anlamadığım; Aranılan mürşidi de cemaatsiz ya da topluluksuz bulmanın mümkün olamayacağı. O mürşide ulaşmak için mutlaka bir cemaate dahil olma gerekliliği& Bu zıtlığı açıklayamıyorum kendime& (Yukarıda açıklamaya çalıştığım bir tv kanalında ayrı ayrı günlerde izlediğim bir programdan dolayı aklıma takıldı. Mürşit olmadan ulaşılamayacak bir yoldan bahsediliyordu. Başka bir gün cemaatleşmenin gruplara ayrılmanın zıtlıklar yaratacağı ayetlerle açıklanıyordu. Tek olanın tevhid yolunu bulup o yolda ilerlenmesi olduğunu açıklıyordu. Aklıma takıldı mürşit=cemaat ise o zaman tevhid=?????'dir.) Nesin Aktan

Mürşid, insanı tevhide götüren kişi demektir. Gerçek mürşidin cemaati Müslümanların hepsidir. Cemaatten kastınız grubunu sınırlayarak diğerlerinden ayıran demekse bu tür cemaatlerin mürşidleri tevhid gerçeğinden haberdar olmayabilir. Gerçek kâmil mürşid zat şirki yapmaz. Bu benim cemaatimdendir, bu senin demez. Soruya cevap verir. Herkesi Allah'ın kulu olarak görür, birler. Ben böyle bir mürşidle yetiştim. Allah'ıma çok şükür.

Allah Kur'an-ı Kerim'de insanları zıt meşrepli ve birbirinden farklı yarattığını devamlı söylüyor. Muhiddin-i Arabi de "Bu zıt meşrepler omuz omuza Allah aşkı için saf tutarsa yaradılış başlar" diyor. Allah idrakini nasip etsin.